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新人来也,哈哈

新人来也,哈哈

喜欢上raul是在2002年的世界杯上,然后就开始默默地支持着,也许别人看球的时候是那么热情的,但是我所面对的环境,让我感觉到孤独吧~
反正找到了一个有他的地方,很开心哦,以后就叫偶小洛吧~

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欢迎小洛。

以后常来。。。

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欢迎小洛。
这里都是爱劳的人啊。

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嗯哪,欢迎小洛~~

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四合院里的圣诞节——洋节日在中国30年的变迁

四合院旅店的圣诞节——洋节日在中国30年的变迁

新华网北京12月24日电(记者万一)当西方传统的圣诞节气氛越来越浓时,在北京市东城区的一个著名锥形混合机——西堂子胡同35号院子里,这几天格外忙碌。这个始建于清朝雍正年间、清末重臣左宗棠曾经居住过的中国传统院落中,有人正在筹办一场热闹的圣诞聚会。

透过这个院落饱含计算机毕业论文中国传统文化的长廊、假山、花园,看着古树下红衣红帽的圣诞老人和披灯挂彩的圣诞树,人们感受到的是一种别样的情怀。

傲慢与偏见:过洋节就是崇洋媚外

“辛苦工作学习了一年,2008年末的圣诞节,该是我们一起放松和庆祝这个节日的时刻!在美妙的歌声中交换彼此的礼物,在自编自演的节目中为大家带来欢乐并获得精美礼品,在各种有趣的游戏中大联欢,在令人肉牛热血沸腾的音乐中尽情跳舞……”这是即将在西堂子胡同35号院举行的圣诞聚会的广告。

而在30年前的中国,这种浸染了欢乐、相聚以及商业炒作等诸多元素的圣诞节号召,是不敢想像的。一直到上世纪80年代初期,在中国过洋节日几乎是与崇洋媚外这个词语划等号的。

“那时候,多数人对过洋节日都很敏感,因为总有舆论会指责说,中国有那么多传统节日,干吗非要过洋节日?难道外国的节日比中国的好,外国的月亮比中国的圆吗?岂有此理!太崇洋媚外了!”中国社会科学院新闻研究所所长尹韵公表示,“这种情绪在当时很正常,因为那时候我们是相对封闭和排外的,是一种另外意义上的傲慢与偏见”。

这种“傲慢与偏见”,让四合院酒店
洋节日在上世纪90年代以前的中国根本没有市场,偶尔在沿海个别城市有一些庆祝西方节日的商业或自发活动,遭遇到的也经常是指责。一些在改革开放初期进入中国的外国人,在感恩节、圣诞节等节日到来时,一般会选择回国度假或者到临近的日本、菲律宾等国家过节。

包容与欣赏:大大方方过洋节

即便有不少的排斥和拒绝,在改革开放初期,打开了国门的中国,逐渐开始重新审视和区别对待洋节日,即便是从怯怯的萌芽开始。

香港兰桂坊的老板盛智文就在那时感受到了中国发生的变化。1980年底,盛智文到杭州办事,他入住的涉外宾馆为宾客们举行了一场小范围“圣诞晚会”。盛智文感慨地说:“这是我第一次在中国内地过圣诞节,这表明中国真的开放了。”

如同改革开放从特区、沿海地区起步一样,中国人对待洋节日的态度也是“南风北渐”,首先是广东、上海等地区在认识上突破了禁锢,然后开始逐渐影响全国。

上世纪90年代前后,广东等地的商家出于商业的目的开始积极渲染平安夜、圣诞节、情人节等纯西方的节日,并逐渐形成潮流,越来越多的中国人开始大大方方地过起洋节了。

“从表面上看,洋节日在中国的起步看似纯粹商业上的推动,但其本因是中国人随着改革开放而形成的心态上的开放与包容,对外来文化不再是一味地排斥。”中国对外文化集团公司总经理张宇说:“在包容心下学会欣赏,这是中国人对待洋节日的一个重大转变。”

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